Wakker worden in China en de verspreiding van het Evangelie

Toegevoegd: 19.12.2010
Aantal keren bekeken: 179926x
Onderwerpen: Uitgangspunt, wat kan ik doen?

Tisk

Azië is het grootste theater van de twintigste eeuw. Geen enkel ander continent van de wereld niet geven veel over de meest krachtige bewegingen - politieke, sociale, educatieve, en spiritueel. De vraag is of op een ander continent in een van de vorige eeuw, gebeurde er iets, wat in Azië ontvouwt tijdens het leven van onze generatie. We zijn getuige van de grootste triomfen van het christendom.

De Kerk in China tijdens de tijdperk van de zending groeide langzaam, maar niet in een tempo die nodig is voor de grootste natie in de wereld om redding te ervaren, zoals God het wil. Christenen bleven aan de rand van de Chinese samenleving. Kerk met al zijn westerse valstrikken richtte een lichamelijke, geestelijke en culturele barrière tussen Chinese christenen en miljoenen niet inwisselen om hen heen.

Aan het einde van de negentiende eeuw zendingswerk begon te dalen in Groot-Brittannië en vele leiders willen vergeten evangelisatie en om zijn werk te beperken tot de woning parochie. Een christelijke Statistiek bekend dat het werk van buitenlandse zendelingen in China was een volslagen mislukking.

Maar God heeft andere ideeën. Zou niet toestaan dat de Chinese mensen sterven in hun zonden, in geestelijke duisternis, en om op een beroemde overwinning verslag voor zijn zoon aan het kruis bleef meest talrijke volk in de wereld aangekondigd.

Voor het eerst uitgevoerd in oktober 1949 in Beijing's Tiananmen-plein naar het podium Mao Zedong uitgeroepen tot het volk en de Volksrepubliek.

De eerste jaren van de communistische partij en de kerk stond te kijken. Veel aan de verrassing van vele christenen tot het punt van bijna niet veranderd. De Chinese regering was wachten op een kans als een tijger, op de loer naar een prooi. Klap kwam in de vroege jaren vijftig van de 20e eeuw en de vervolging uitbrak in volle kracht. Honderden leiders werden gearresteerd en weggevoerd in een nacht. Velen van hen stierven, of moesten ze nog nooit van gehoord hebben. Anderen werden naar werkkampen gestuurd waar ze in stilte lijden tientallen jaren voordat het wordt vrijgegeven voor de vrijheid in een totaal ander China dan ze wisten.

In 1953 China verdreven de meeste buitenlandse zendelingen. Algemeen wordt aangenomen dat er geen manier was konden ze zo jong en onervaren om de wreedheid van totalitaire geloofssysteem, vastbesloten om het christendom te vernietigen eens en voor altijd te overleven. Sommige artikelen hebben aangenomen dat zodra de deur weer open naar China, een missionaris werk zal moeten om opnieuw te beginnen.

Maar later werd duidelijk dat God alle gebeurtenissen onder controle, zelfs bij stilzwijgen heeft. Dit is wat de meeste gezien als een complete fiasco bleek een enorme overwinning. Het leek erop dat de duivel de kerk te vernietigen, maar in feite wordt geblazen God om meer vruchten af te werpen. Jezus zei: Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnmaker. Mijn elke tak die vrucht, snijwonden, en iedere rank die vrucht draagt snoeit hij draagt, dat er meer vruchten af te werpen. (Joh. 15,1-2)

Vandaag, de Chinese gelovigen vrolijk uit te leggen dat het de communistische autoriteiten, ondanks pogingen om het christendom uit te roeien het land daadwerkelijk de weg geëffend zijn snelle verspreiding. Vóór 1949 had China vrijwel geen infrastructuur en de bevordering van het christendom voorkomen dat de taalkundige, culturele en geografische barrières.

Hier zijn enkele manieren om het officiële beleid de weg geëffend voor de wedergeboorte van het christendom:

Tijdens de Culturele Revolutie verwoest meeste van afgoderij van China. Duizenden tempels werden verwoest en model. In de harten van miljoenen en creëerde een spirituele leegte.

Pogingen van de overheid om God te verwijderen en het bestaan van paranormale verschijnselen alleen leidde tot het feit dat mensen zich op grote schaal, nadat hij persoonlijk ontmoet met God wonderen te ontkennen. Railroad, wegen en luchthavens te reizen naar het evangelie van voorheen ontoegankelijke plaatsen te vergemakkelijken.

Mandarijn Chinees in werking is getreden als een officiële taal en begon te worden gebruikt in scholen en media. Voorheen waren er duizenden dialecten die het moeilijk maken voor de communicatie en de overdracht van het Evangelie. Grootschalige projecten ter bevordering van alfabetisering ervoor gezorgd dat veel mensen om Gods Woord te lezen.

Censuur van de media leidde tot een honger naar het gedrukte woord. Christelijke organisaties en een kans tot tien miljoen gedrukte bijbels en andere christelijke boeken te gebruiken. Hij begon de ontwikkeling van de christelijke radiostations die begonnen uit te zenden op de korte golf. Miljoenen Chinezen danken hun heil alleen radio.

Tijdens de Culturele Revolutie, werden mensen gedwongen om hun misdaden te verlaten en je leven veranderen. "Cultuur bekentenis" wordt bedoeld dat mensen veel meer bereid om zich te bekeren en belijden zonden aan God, wanneer zij het evangelie gehoord.

Ondanks het feit dat ze leven in een systeem dat probeert te vernietigen, hebben ze geleerd niet te vrezen - niet omdat ze misschien wel genoten van de vervolging, maar omdat het een ontmoeting met de levende God en getransformeerd worden door het. Ervaren zijn liefde en persoonlijke kennis van de waarheid van zijn beloften, zoals deze:

Mijn schapen horen mijn stem, ik ken ze en zij volgen mij en ik geef hun het eeuwige leven zullen nooit verloren gaan, en niemand in mijn hand nevyrve. Mijn Vader, die gaf ze me, is groter dan allen, en niemand kan ontworstelen aan de hand van de Vader. (Joh 10,27-29)

Schattingen van het aantal Chinese christenen zijn verschillend, maar ik denk dat dit aantal ergens tussen de 80-100 miljoen protestanten, realistisch, en zal doen ten minste 12 miljoen katholieken, geregistreerd of te ontmoeten in ondergrondse kerken. Hoewel deze cijfers zijn slechts een klein deel van 1,3 miljard zielen wonen nu in China, hun groei is spectaculair en ongeëvenaard door alles wat in de christelijke geschiedenis, als men bedenkt dat in 1949, toen de communisten de macht overnamen in China alleen was ongeveer 700 000 protestanten en iets tussen drie en vier miljoen katholieken.

Adeney in zijn boek China: de lange mars van de Kerk met vreugde gedocumenteerde voordelen, die in de Chinese kerk ontwikkeld tijdens de lange jaren vol ontberingen. De naam van een aantal van hen:

1 Home kerken zijn inventief.

Afwijzing van alle valkuilen en het Westen hebben hun eigen methode van de dienstverlening. Bevrijd zich van de ketenen van traditionalisme en de instellingen die voortvloeien uit hun leven.

2nd Home kerk staat stevig op de eenheid van het gezin.

Ze zijn onderdeel geworden van de Chinese sociale structuur. Christelijke gezinnen zijn de elementaire bouwsteen van de kerk netwerk.

3 Home Kerk af onbelangrijke dingen.

Veel van wat we associëren met het christendom, de Chinese gewoon niet te vinden woningen. Daarom zijn ze zeer flexibel. Een gelovige zei: "In vroegere tijden speelden we de trompet en hield een grote evangelisatie campagne Sommigen geloofden, maar niet veel Nu hebben we apparatuur ... en velen komen tot Christus..."

4 Home kerken benadrukken het houden van Christus.

Jezus is het hoofd van zijn lichaam - de kerk, dus gehoorzaamheid moet aan de top, boven alles. De Kerk kan niet instemmen met de controle van een andere organisatie. Gehoorzaamheid aan Gods Woord is absoluut en de kerk tart onschriftuurlijke praktijken.

5 Home Kerk vertrouwen op Gods soevereiniteit.

Als je uit een menselijk oogpunt, was er geen hoop, God openbaarde aan Zijn macht en de christenen zag dat overwint alles dat komt in hun leven.

Zesde Home kerk liefheeft Gods woord.

De Chinese waardeert echt de Schrift en offert veel, zodat ze kunnen kopen van de Bijbel. Hun kennis van de Heer is verdiept door het leren van de Bijbel door hart en hebben dit beschreven.

Zevende Home Kerk bidt.

Zonder menselijke ondersteuning, omringd door vijanden van de christenen moest vertrouwen op God in eenvoudig geloof om te reageren op hun huilen. Gebed is niet alleen de communicatie met God, maar ook een manier om een geestelijke strijd te delen.

8 Home kerken zijn zorgzaam en delen.

Home kerk is een gemeenschap waar christenen hun liefde te tonen, niet alleen elkaar, maar ook voor hun landgenoten. Zulke liefde creëert een ruimte voor spontane evangelisatie.

9 Home Kerk afhankelijk lekenleiders.

Na vele predikanten werden gevangen gezet of naar werkkampen gestuurd, had de kerk een beroep te doen op lekenleiders. Ze komen uit verschillende geledingen van de samenleving en bracht veel tijd dwalen van de ene kerk naar de andere, te leren en te bouwen het geloof van anderen.

10 Home kerken werden gezuiverd lijden.

De Kerk in China weet uit eerste hand dat lijden deel uitmaakt van Gods plan als een manier om het te bouwen en schoon te maken. Christenen in naam alleen zou het niet overleven de test van de Culturele Revolutie. Degenen die zich bij de kerk moesten rekening houden met het feit dat ze zullen lijden. Hun motivatie was dan ook een oprecht verlangen om Jezus Christus te leren kennen.

11 Home kerken zijn ijverig in evangelisatie.

Het was niet toegestaan een openbare preek. Mensen kwamen naar Christus door de gelovigen en nederige dienst dankzij contacten sluiten tussen vrienden en familieleden. De belangrijkste methode van evangelisatie is een manier van leven en het gedrag van christenen, samen met de verkondiging van het evangelie, vaak levensbedreigend.

Chinese huiskerk leider deelt de visie dat God hen gaf: Om goed nieuws te brengen voor moslims, boeddhisten en hindoes, die leven op de weg "terug naar Jeruzalem." Deze drie mannen vormen de duizenden anderen met dezelfde visie.

Voor de Chinese kerk, dat is niet triviaal. Ziet het als haar taak als voorbestemming van God, en tientallen jaren van marteling, gevangenneming en belediging het oefenterrein, waar hij zich voorbereidt voor zijn vak - de Grote Opdracht te voltooien.

Duizenden terug te nemen naar Jeruzalem verkeer heel serieus en zijn bereid te sterven voor hen. Hoewel we misschien niet gepast lijken of onmogelijk, onthouden wat de Chinese kerk heeft meegemaakt in de laatste vijftig jaar. Het wordt gebruikt om het zien van God, wat onmogelijk is.

De Chinese kerk eigenlijk niet van plan om Israël binnen te dringen, en breng de komst van Christus. Integendeel, het is Gods roeping voor de Chinese kerk om het evangelie te verkondigen en richtten de gemeenschap van gelovigen in alle landen, steden, dorpen en alle etnische groepen tussen China en Jeruzalem. Het is zeker een kleine taak. Voor onder hen zijn drie grootste geestelijke bolwerken die nog niet zijn veroverd door het Evangelie: reuzen islam, het boeddhisme en het hindoeïsme.

Fragmenten uit het boek: "Terug naar Jeruzalem genoemd naar de Grote Opdracht te vervullen - Paul Hattaway